شيخ محمد امامى خونسارى
77
فلسفه و اسرار حج (فارسى)
بندهاى پرهيزگار باشى و صفات و اخلاقت پاكيزه باشد ، و بر آنچه كه هنگام اعمال حجت ملتزم به آن شدى « مقصود بيانات امام عليه السلام است » و با پروردگارت عهد بستى و براى حضرت او بر خود لازم نمودى تا روز قيامت پايدار و استوار باش و به عهدت وفا كن . بدان كه خداوند متعال حج را واجب نكرده مگر براى كسى كه توانايى انجام آن را داشته باشد : « و براى خدا حج آن خانه بر عهدهء مردم است البته كسى كه توانايى داشته باشد و بتواند به سوى آن راه يابد . » « 1 » به نسبت دادن ، به خود اختصاص نداده ، و پيامبر خدا صلى الله عليه و آله سنتى « 2 » را در ميان اعمال حج به ترتيبى كه مقرر نموده تشريع نفرموده ، مگر براى آمادگى و اشاره به مرگ و قبر و بيرون آمدن از قبر در روز قيامت و تفصيل بيان آن چه گفته شد از داخل شدن اهل بهشت در آن و داخل شدن اهل آتش در آن براى دارندگان مغزهاى پاك و صاحبان خرد به ديدن اعمال حج است از اول تا آخر آن . در كافى « 3 » روايت كرده است از محمد بن يزيد رفاعى : « همانا
--> ( 1 ) . سوره آل عمران آيه 97 . ( 2 ) . غير از قرآن كريم آنچه كه از حضرت پيامبر صلى الله عليه و آله از واجبات و مستحباترسيده است سنت مىنامند . ( 3 ) . آن كتاب بزرگ جامعى است تاليف پيشواى بزرگ سعيد حافظ و محدث -